Pengadaan CPNS Kota Bekasi 2009(2-7 November 2009)

Kota Bekasi, 30 Oktober 2009. Pemerintah Kota Bekasi melalui Badan Kepegawaian Daerah Kota Bekasi membuka pendaftaran online seleksi CPNSD Kota Bekasi Tahun Anggaran 2009. Melalui situs pendaftaran online tersebut, para peminat dapat mendaftarkan identitas dirinya untuk mengikuti tahapan seleksi Calon Pegawai Negeri Sipil Daerah Kota Bekasi dengan mengikuti syarat dan prosedur yang telah disiapkan.

Berdasarkan Surat Penetapan Menteri Pendayagunaan Aparatur Negara Republik Indonesia Nomor: 413.P/M.PAN/9/2009 tentang Persetujuan Rincian Formasi CPNS Daerah Tahun Anggaran 2009 tanggal 16 September 2009, Pemerintah Kota Bekasi membuka kesempatan kepada masyarakat yang memenuhi syarat untuk mendaftarkan diri dan mengikuti Seleksi CPNSD Kota Bekasi Tahun Anggaran 2009.

Pengadaan CPNS Kab Brebes 2009 dan Seluruh Kab/Kota di Provinsi Jateng 2009

Sebagai orang brebes dan jawa tengah saya menginformasikan kepada teman-teman asal brebes pada khususnya dan jateng pada umumnya bahwa telah dibuka pengadaan cpnsd kabupaten brebes dan provinsi jawa tengah tahun 2009.

Beberapa Ilmuwan Muslim Di Bidang Pertanian

Kemajuan pertanian di wilayah islam termasuk di Spanyol tentu tak lepas dari kontribusi ahli pertanian muslim. Mereka menyumbangkan pemikiran-pemikirannya dalam buku-buku tentang pertanian. Karya mereka menjadi panduan dalam pengembangan pertanian kala itu.

Abul Khoir, seorang ahli pertanian di Spanyol pada abad ke-12, misalnya, menulis kitab Al-Filaha yang berisi tentang hal ihwal pertanian. dalam kitabnya itu, ia menuliskan empat cara untuk menampung air hujan dan membuat perairan buatan.

Dunia Islam dan Tumbuhan

Ajaran agama untuk menggali ilmu pengetahuan telah mendorong kaum muslimin untuk mengenal banyak ilmu. Termasuk, ilmu pengobatan yang menggunakan tumbuhan.

Ketertarikan pada tumbuhan tak hanya melahirkan ahli pengobatan herbal. Namun, juga melahirkan perkembangan menakjubkan di bidang pertanian. Termasuk  teknik baru dalam mengembangkan tanaman, bahkan pembangunan bendungan dan sarana irigasi.

Menengok Peran Umat Islam Dalam Revolusi Pertanian

Negeri-negeri islam berkembang pesat dan memiliki masyarakat makmur dari hasil pertanian.

Lahan pertanian telah lama menjadi karib umat islam. Dalam konteks ini, umat islam tak sekedar mengolah lahan. Namun, mereka juga mengenalkan sistem dan cara pengolahan pertanian secara lebih modern. Termasuk cara tanam dan penggunaan irigasi.

Bahkan, pada awal abad ke-9, sistem pertanian menjadi pusat kehidupan ekonomi dan organisasi di negeri-negeri muslim. Pertanian di Timur Dekat, Afrika Utara, dan Spanyol, didukung sistem pertanian yang maju.

Permisalan Seorang Mukmin Adalah Seperti Pohon Kurma

Dalam sebuah hadits yang diriwayat kan oleh Imam Bukhori dan Imam Muslim dari sahabat Ibnu Umar rodhiyallohu anhu  dia berkata: Tatkala Rosululloh sedang berada diantara kami , beliau bersabda: “Kabarkanlah sebuah pohon yang mirip dengan seorang mukmin?”  Dalam riwayat lain Ibnu Umar rodhiyallohu ‘anhu berkata: Saya berada bersama Rosululloh , waktu itu Nabi sedang memakan Jummar  (Jantung Pohon Kurma) tiba-tiba Rosululloh shollalohu ‘alaihi wa sallam berkata: “Dari bermacam-macam pohon ada sebuah pohon yang seperti seorang mukmin “ dalam riwayat yang lain “ Sesungguhnya dari bermacam-macam pohon ada sebuah pohon yang berkahnya seperti berkahnya seorang mukmin “ “kabarkanlah pohon apa itu?”

Kisah Para Pemilik Kebun Yang Gagal Panen

Pendahuluan

Sesungguhnya ketamakan terhadap harta tidak akan membawa kepada kesuksesan sejati malahan akan mengantarkan kepada kegagalan di dunia dan akhirat. Ambisi besar untuk mengusai seluruh harta kita tanpa keinginan untuk berbagi dengan orang-orang dalam keadaan kekurangan akan menjadi batu sandungan yang menjerembabkannya kejurang kegagalan terutama bagi seorang muslim.

Teks Kisah Dalam Al-Qur’an

Ini adalah sebuah kisah dalam Al-Qur’an surat Al-Qolam ayat 17-33. Alloh subhanahu wa ta’alla berfirman yang artinya:

Ihyaul Mawat: Ayo Tanami Lahan Tidur dan Lahan Kosong

Diantara perhatian islam untuk memakmurkan bumi ini adalah berupa anjuran untuk memakmurkan tanah yang mati, tanah yang tak bertuan dan tidak produktif, baik untuk pertanian ataupun untuk kegiatan lainnya. Dan dalam masalah ini ada beberapa hadits yang berhasil saya dapatkan untuk disebutkan pada kesempatan ini.

Dalam ajaran islam pemanfaatan lahan atau tanah yang mati, tidak bertuan dan tidak produktif ini disebut ihyaul mawat. Definisi ihyaul mawat adalah seorang muslim pergi ke tanah yang tidak dimiliki siapa pun kemudian memakmurkannya dengan menanam pohon di dalamnya, atau membangun rumah di atasnya, atau menggali sumur untuk dirinya dan menjadi milik pribadinya.

Urwah bin Zubair rohimahulloh, Buah Di Kebunnya Bebas Dinikmati Oleh Siapa Saja .

Urw ah bin Zubair adalah seorang yang ringan tangan, longgar dan dermawan. Di antara bukti kedermawanannya itu adalah ketika beliau memiliki sebidang kebun yang luas di Madinah dengan air sumurnya yang tawar, pepohonan yang rindang serta buahnya yang lebat. Beliau memasang pagar yang mengelilinginya untuk menjaga kerusakannya dari binatang-binatang dan anak-anak yang usil. Hingga tatkala buahnya telah masak dan membangkitkan selera bagi yang memandangnya, dibukalah beberapa pintu sebagai jalan masuk bagi siapa pun yang menghendakinya.

Abu Tholhah, “Petani Yang Menginfakkan Kebun Yang Paling Dia Cintai”

Lahan pertanian  merupakan aset yang sangat berharga dan penting bagi seorang petani. Dengan adanya lahan, petani bisa menanam tanamannya. Dan apabila seorang petani mempunyai beberapa kebun/lahan pertanian tentunya dia akan mempunyai sebuah kebun/lahan pertanian yang paling dia favoritkan, kebun yang paling dia sukai dan senangi.

Lalu apabila seorang petani diminta untuk memberikan kebun yang merupakan asetnya tentunya dia akan merasa berat hati untuk memberikan. Rasa berat hati itu akan bertambah lagi jika kebun itu adalah harta/kebun yang sangat dia cintai.

Namun rasa berat hati tidaklah ada pada seorang sahabat bernama Abu Thalhah rodhiyallohu ‘anhu. Dalam sebuah hadits yang bersumber dari sahabat Anas bin Malik rodhiyallohu ‘anhu dia menceritakan: